康熙是明君还是昏君? 康熙晚年是一个昏君吗(在这3方面,他与昏君无异)

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康熙是明君还是昏君? 康熙晚年是一个昏君吗(在这3方面,他与昏君无异)

康熙皇帝在清康熙三十年时,通过对噶尔丹的乌兰布通之战获得胜利后,亲自率领官兵前往多伦,召集了喀尔喀蒙古三大部、内蒙古四十九旗王公贵族进行会盟。这一举动从根本上巩固了清王朝对漠北地区的有效统治,被后世学者视为康熙帝在国家统一大业中建立的又一大历史功绩,被称为“怀柔蒙古、不筑长城”的历史创举。

在清康熙三十五年,准噶尔部首领噶尔丹在经历前后三次亲征失败后,兵败流亡、众叛亲离,最终绝望而死。康熙皇帝用数年征战,成功地维护并巩固了西南边陲的稳定,并击退了沙俄进犯中国准噶尔的野心。这一次胜利再次让康熙皇帝获得了“平定内部分裂叛乱、维护国家统一”方面的历史功绩。

在挫败鳌拜、平定“三藩之乱”、收复台湾和打击沙俄之后,康熙皇帝在清康熙三十五年真正站在了历史的制高点。这一年,康熙皇帝年富力强、风光无限,大清王朝的疆域辽阔、边疆安稳,皇权稳固,朝政大权尽揽于己手。因此,康熙皇帝在这一年获得了《清史稿》对其“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创”的至高评价。

然而,如果我们深入了解康熙皇帝的历史,我们可能会发现他在统治过程中还存在其他一些方面的考量和问题。所以,是否将其视为“千古一帝”需要综合评估其成就和负面影响,并从多个角度进行评价。

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清初法国传教士白晋,曾经将康熙皇帝评价为“具备天下所有人的优点,在全世界的君主中,康熙帝应列为第一等的英主”;美国当代学者甚至认为“康熙有理由这样自信。他统治的大清帝国是世界上最强大、最富庶的国家,就连那些自命不凡的欧洲来访者都不得不承认这一点”。著名清史研究学者阎崇年先生,更是将康熙皇帝视为“奠定中华版图、稳定民族关系、承续中华文化、恢复经济发展、安定社会秩序”的伟大政治家,认为其理应被称为“千古一帝”

不可否认,不管是对大清王朝而言,还是对现今中国而言,康熙皇帝的历史功绩绝对不容抹杀。他对西南边疆的统一、对台湾的收复,对巩固东北边疆所作出的历史贡献,也值得后世学者大书特书,流传千古。

而且,就康熙皇帝“圣学高深,崇儒重道;几暇格物,豁贯天人”的个人修养;“早承大业,勤政爱民;道盛德至善,民之不能忘”的为君表现;同样值得后世敬仰和钦佩。

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康熙皇帝御笔

可就这样一位“救当时之兵灾,除当来之苦集”的有为君主,为何随着历史文献和时人笔记的进一步发掘而逐渐跌落神坛,距离“千古一帝”的称号越来越远呢?

阎崇年先生为康熙皇帝总结的“五项缺憾”,我们不做讨论;我们经对影响其晚年名声的三大负面表现,予以说明。

皇子教育中的一大败笔

在中国历代的皇子教育中,清朝对于皇子教育的重视程度,严厉程度乃至所取得的骄人成绩,都是前朝历代无法比拟的。而这种成功的皇子教育制度的奠基人,就是康熙皇帝。在康熙皇帝的精心教育和培养下,其20多位皇子大都发展较为全 面,具有较高的满汉文化素养,无论处理行政事务,编纂书籍;或率师出征,都可找出堪当其任者。

如此成功的皇子教育,康熙皇帝怎会有“败笔”一说?

我们来看康熙皇帝首次废除太子胤礽时,给出的罪证说明:

允礽不法祖德,不遵朕训,肆恶虐众,暴戾淫乱,朕包容二十年矣。乃其恶愈张,僇辱廷臣,专擅威权,鸠聚党与,窥伺朕躬起居动作。平郡王讷尔素、贝勒海善、公普奇遭其殴挞,大臣官员亦罹其毒。

也就是说,在康熙皇帝看来,皇太子胤礽的“肆恶虐众”已经到了无法容忍的地步;尤其对于诸多王公大臣的随便侮辱、殴打甚至“窥伺朕躬起居动作”;逼得康熙皇帝不得不将其太子之位废除。

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可太子胤礽的此等表现,竟全部来自于康熙皇帝的“上梁不正”:

1、康熙二十六年四月,康熙皇帝率诸位皇子于西苑瀛台练习射箭,时任皇子师傅的清朝名家徐元梦,就因为“不能骑射”而惹得康熙皇帝震怒。先是当着所以皇子的面,命侍卫将其打至重伤;而后将其父母发配黑龙江并予以抄家严惩。

2、康熙二十六年六月,因为太子师傅汤斌、耿介未能回答出康熙皇帝的问题,康熙皇帝便在太子胤礽面前,对两人极尽羞辱、百般挖苦,可怜两位名满天下的一代名士,竟在自己的学生面前颜面扫地。

3、康熙四十六年,因为三位年幼皇子背书吐字不清晰、对书中内容不太熟悉,南巡途中的康熙皇帝特意向京城发出谕旨,命皇三子胤祉刷领所有留京皇子监刑,对皇子师傅徐元梦再次予以“杖笞”严惩。

康熙皇帝如此表现,会让皇子们造成何种影响,可想而知。我们以皇太子胤礽为例,说明一下康熙皇帝诸位皇子的“下梁歪”:

1、太子胤礽上课,老师要先给胤礽下跪请安;上课过程中,如果老师说话必须先跪下,说完再起来;胤礽背诵课本,老师必须跪着聆听,直到背诵完毕。

2、不管是暑热难当的夏季,还是寒风刺骨的冬季,太子胤礽几乎从来没给自己年迈的师傅们赐过座,甚至连师傅们出现“昏倦,几至颤扑”、“不能支撑,斜立昏盹而已”等明显体力不支的情况时,他也视若无睹。

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在康熙皇帝的负面表率下,太子胤礽将自己的师傅、臣属全都视为奴仆,根本不顾及他们的尊严。长此久往,他会发展到何种模样,可想而知。

康熙二十七年,康熙皇帝亲征噶尔丹期间病重,奉命前来随侍的太子胤礽“既无伤心忧戚之色,又无关切问候之语”,以致康熙皇帝大为震怒,将其评价为“绝无忠爱君父之意”。这就是康熙皇帝一废太子时,那句“朕包容二十年矣”的由来。

康熙四十七年,康熙皇帝历数胤礽数十年来的诸多罪行,除了上述对王公大臣肆意侮辱和鞭笞外,他还对皇室兄弟甚至康熙皇帝全无感情:

皇十八子抱病,诸臣以朕年高,无不为朕忧,允礽乃亲兄,绝无友爱之意。朕加以责让,忿然发怒,每夜偪近布城,裂缝窃视。从前索额图欲谋大事,朕知而诛之,今允礽欲为复仇。朕不卜今日被鸩、明日遇害,昼夜戒慎不宁。

“上则祖庙社稷之福,下则臣民之造化也”的太子胤礽,之所以变成了康熙皇帝口中“不孝不仁,绝无忠爱君父之意”的负面典型,还不是康熙皇帝的影响使然!太子胤礽的被废,直接引发了“九子夺嫡”事件的爆发,更引得朝臣结党、朝野动荡。一手造成如此负面后果的康熙皇帝,实难称为“千古一帝”

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“九子夺嫡”人物图志

沉迷声色,一个标准的无道昏君形象

康熙皇帝一生拥有后宫妃嫔之多,乃系清朝皇帝之冠,仅官方文献记载的就多达66位;繁育皇嗣人数,也是清朝帝王中最多的,仅有55位。但从如此数据来看,或许并不能说明康熙皇帝沉迷后宫、荒废朝政,毕竟纳取后妃、繁育皇嗣对于皇帝而言绝非私事,而是关乎皇权稳固、皇位传承的头等大事。

对于康熙皇帝是否沉迷声色,清朝官方文献自然没有记载,但在国外历史资料和时人笔记中,我们或能发现一个不一样的康熙皇帝。

根据《朝鲜李朝实录》的记载,康熙皇帝自成年开始了“不恤国事,淫嬉日甚”的荒唐生活,甚至有过“游戏无度,掠人妻妾”的流氓举动。

朝鲜使臣对于康熙皇帝“掠人妻妾”的描述,并非一家之言,《满清外史》对这件事也有过相关记载:

会皇太后万寿,预诏汉官命归,随满人一体入宫叩祝。届期,张、姚两家妇女,俾尽一日之欢,始散。及抵家,诸人俱无恙。而所谓某京卿妻者,衣饰犹是,面目全非,盖已另易一人矣。两家心知其故,然畏祸,俱不敢言。

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清代皇太后万寿景象

除此之外,清初意大利传教士马国贤所著《清廷十三年》,更是为我们呈现了一个足以颠覆我们认知的康熙皇帝:

鞑靼君主将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物抛向妃嫔中间,她们跛着小脚疾跑,以求躲避,鞑靼君主看了大笑不已;

鞑靼君主佯装想得到长在树上的果实,于是让妃嫔们到附近小山上摘取,在他的催促下,可怜的跛子们争先恐后,叫嚷着朝山上奔去,以致有摔倒在地的,引起他的开怀大笑。

康熙皇帝晚年对于汉族女性的情有独钟,中国社科院历史系教授杨珍女士也曾予以过认真考证,得出的结论和马国贤的描述基本无异。

在跟随康熙皇帝驻跸承德避暑山庄期间,马国贤时常能见到有诸多女性陪伴的康熙皇帝,在那里嬉笑游戏。甚至在一次偶然机会之下,“通过纸窗的孔眼,我看见鞑靼君主在寻欢作乐”

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标榜仁政、倦于政务

在诸多电视局面和大家著作中,我们时常能看到有关康熙皇帝晚年“倦于朝政、以致政务荒废”、“标榜仁政,以致官员贪腐成风”的记载。那么,晚年的康熙皇帝究竟荒废朝政、纵容官员到什么程度?

我们以几个具体事例予以说明:

1、康熙四十九年七月,吏部尚书萧永藻弹劾湖南巡抚、提督“侵冒兵饷”;游击将军“将银换钱、少与多取”;总兵官“不能约束兵丁、在任所开设店铺”。总之,湖南一省武职官员几乎出现了塌方式的“有负皇恩”。因此,吏部尚书会同兵部尚书向康熙皇帝建议“罢免”巡抚、提督;“降三级调用”总兵官、游击将军的处罚建议。

康熙皇帝却将“罢免”改为了“免职留任”、“降三级调用”改为了“降三级,从宽免调”的决定,基本等于没处罚。

2、康熙六十年,时任江南提督的高其位向康熙皇帝汇报了“江南营伍,急需整顿”的原因说明:

江南营伍虚冒甚多,扣克不少,自安庆府入境时,细心查阅,发现营伍不成营伍,塘讯不成塘讯,总由虚冒克扣积致废弛不堪。

如此军队作风、如此武装力量,如不整顿,如何保家卫国?但康熙皇帝却不以为然,对高其位做出如此批示:作大官者,须要得体,宽严和中,平安无事方好。若一味大破情面整理一番,恐其多事,而得罪者广。须留心斟酌

啥意思?想要官职坐得稳,就得睁一只眼闭一只眼!

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3、康熙晚年,曾经对诸多功勋老臣有过一段“情深意切”的保全态度说明:

“朕自幼读书,见大臣多不能保其初终,故立志待大臣如手足,不论满汉蒙古非大奸大恶法不容者,皆务全保之。凡在朝诸大臣,朕待之甚厚,伊等亦矢忠尽力数十年之久,与朕同须发皤然矣。”

只要你不是犯下了“大奸大恶法不容”的重罪,康熙皇帝都会予以宽恕。

至于康熙皇帝晚年“倦于朝政”的表现,我们从其晚年发出的“牢骚声”中就能明确看出:

朕数十年来,殚心竭力,有如一日,此岂仅劳苦二字所能概括耶?臣下可仕则仕,可止则止,年老致政而归,抱子弄孙,犹得优游自适。为君者勤劬一生,了无休息,鞠躬尽瘁,诚谓此也!诸臣视朕如驾车之马,纵至背疮足瘸,不能拽载,仍加鞭策,以为尔即踣毙,必有更换者。惟从旁笑视,竟无一人怜恤,俾其更换休息者。

总结起来,康熙皇帝一共表达了三个“不满”:

1、我数十年如一日,“劳苦”二字不足以形容我的精疲力尽;

2、官员能退休,能享受天伦之乐,我不行;

3、即使我身患重病,也得担任掌舵重任,否则就会受到臣属鞭策,还得不到可怜疼惜。

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康熙皇帝剧照

由此可见,康熙皇帝在晚年逐渐变得不太积极、有些糊涂和消极。他经常在丧仪、祭祀、节日等重大事件上发表消极言论,这与他过去的雄风形成了鲜明对比。他似乎只想靠着已经建立的功劳享受养老生活。

在晚年的康熙皇帝的消极和昏聩行为下,他所开创的“康熙盛世”逐渐衰落,只剩下一个虚弱的身躯。康熙皇帝对仁政的追求和对朝政的疲倦在大清王朝各个方面都有所体现。如果没有雍正皇帝的勤勉和努力,清朝可能早就衰落,并在列强的炮火下倒下了。

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