聊斋志异简介和内容,它是什么类型小说(聊斋志异到底多有魅力?)

4221《聊斋志异》,也称《鬼狐传》,是清代小说家蒲松龄所著的文言小说集,全书共12卷,收录短篇文言小说491篇。蒲松龄在继承魏晋志怪和唐宋传奇的基础上,”用传奇法,而以志怪”,运用神话传奇的创作方法,构建了一个怪诞诡奇、奇情异彩的狐鬼世界。

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蒲松龄在序言中自述自己的创作过程:”才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。””集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!”他的一生困顿坎坷,虽然才华横溢,却屡试不第,于是将满腔孤愤,化成了笔下的鬼怪精灵,笔触所及,”花妖狐魅皆有心,鬼怪魍魉亦含情”,遂成流传千古的名著。

蒲松龄生逢明清易代之际,乱世的流离和动荡给他留下了深刻的印象,他出生在一个亦儒亦商的家庭,但到他时,家境已经败落,小说中有许多”故大家”、”故家子”的记叙,便是他的自况。

他的外形高大魁梧,颇符合山东大汉的形象,他却说自己”耸肩缩项,如世钟馗”,虽然其貌不扬,他却乐观开朗,才华横溢,和当时许多读书人一样,渴望通过科举考试改变命运,他在19岁考中秀才后,每逢乡试必参加,但却屡试不第,直考到头发花白,儿孙满堂,才得了个贡生,于是感慨地对儿孙说道:”无似乃祖空白发,一经终老良足羞”。

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由于仕途上的不得意,迫于生计,他从30岁起,开始设馆授徒,当起了私塾先生,到了70岁才撤账回家,在门庭寂寂,孤馆萧萧的教书生涯中,他将满腔忧愤极思倾注于这部”妄续《幽冥》之录”中。《聊斋志异》大概成书于他40岁之时,后来又几经修订和增补,终成一部巨著。

蒲松龄笔下的人物形象鲜明,布局严谨巧妙,文笔细腻动人,在当时”传奇风韵,弥漫于天下”的环境中,能够脱颖而出,自有其独创性,郭沫若评价他”写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,小说中对当时的社会环境颇多讽刺,直指科举制度和封建礼教的腐朽没落之处,高歌反抗封建礼教的爱情与婚姻,将花妖狐魅的人鬼之恋写的十分动人。

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在蒲松龄之前,已有大量的志怪小说,但传统的志怪小说,大多以叙述鬼神怪异之事为主,往往是粗陈梗概,唐代的传奇小说则”叙述宛转,文辞华艳”,蒲松龄借用传奇的笔法来写志怪小说,使得小说情节离奇而生动,内容精彩且充实,相较于前人的志怪小说,有着独特的创新性。

聊斋志异》的创作并非是空中建阁,而是蒲松龄”集腋为裘”,在收集和借鉴前人作品的基础上,加以创新。例如其中的《蛇人》篇,《太平广记》和《梦厂杂著》中均有类似的记载,不过相比之下,会发现蒲松龄笔下的《蛇人》更加细腻动人,韵味隽永。

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《太平广记》中的《担生》篇写道:”书生过大泽,忽有蛇逐,书生尚识其形色,遥谓之曰:’尔非我担生乎?’蛇便低头”。《蛇人》篇中写蛇人山行遇蛇,”蛇暴出如风,蛇人大怖而奔,……视其首,朱点俨然,……下担呼曰:’二青!二青!’蛇顿止”俨然是《担生》的翻版。在蛇认出故主后,《担生》版是”便低头,良久方去”,《蛇人》版则写大蛇二青”昂首久之,纵身绕蛇人如昔弄状””又以首触笥,蛇人悟其意,开笥出小青。二蛇相见,交缠如饴糖状,久之始开”。将蛇的情感描写得淋漓尽致,最后蛇人送走二青后,”伫立望之,不见乃去”,蛇人的依依不舍之情跃然纸上。类似的情节,《蛇人》的笔墨更为灵动巧妙,真挚感人。

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除了细腻感人的描写,《聊斋志异》虽是志怪小说,却尽力在叙事逻辑上合乎情理,使故事情节跌宕起伏,又合情合理,让人信以为真,这也体现了蒲松龄灵活化用前人题材的笔力,因此虽然名为志异,却让人大呼其真。

例如《某公》篇中写某公因生前作恶,死后到阴间审判,将他罚作牲畜,于是用白羊皮蒙覆在他身上,后来又查出某公生前曾救过一人性命,因此得以赎罪,于是将毛皮剥下,但剥不干净,以致投胎出生后,背部还有羊毛丛生的情况,在惩恶劝善的同时,也让人深为信服。无怪乎世人公认”小说家谈狐说鬼之书,以《聊斋》为第一”。

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